galatasaray düşmanı trollerin reklamını en çok galatasaraylıların yapması

[Mert S. Yüksel]

Kronik bir problemdir.

 

[Ulaş Metin]

İki ekleme yapayım nacizane;

> do not feed the trolls.

> stop making stupid people famous.

 

[Mert S. Yüksel]

İki ekleme yapayım nacizane;

> do not feed the trolls.

> stop making stupid people famous.

Bu durum bir etkileşim havuzu yarattığı için Galatasaraylı bir çok oluşum da bu iki maddeyi uyguluyor maalesef.

Bunlardan biri Alkolik isimli troll hesabı. Mizah adı altında insanların hayatlarına bir sürü trol isim sokuldu. Futbolu gündelik takip eden insanların çoğu da nefret ettiği şeylerle ilgilenmeme, bunu hayatından kalıcı bir şekilde çıkarma becerisine sahip değil. Bununla muhatap olmak, didişmek peşinde.

Bu örneği futboldan çıkarıp genele de vurabiliriz. Son dönemde "dalga geçilmek" adı altında kimler ünlü edildi bir bakmak lazım liste çok kabarık.

 

[Ulaş Metin]

Meraklısına geçen gün denk geldiğim makalenin sonuç kısmını bırakıyorum.

Sosyal Medyada Anonim Olmanın Söylemler Üzerindeki Etkisinin Haber Yorumları Üzerinden İncelenmesi

Sertaç Kaya, Dr. Öğr. Üyesi, İstanbul Aydın Üniversitesi İletişim Fakültesi,
DergiPark

Sonuç

Çalışma kapsamında incelenen haber yorumlarında kullanıcıların anonim kimliklere sahip olduğunda söylemlerinde daha rahat ifadeler kullandığı tespit edilmiştir. Güncel konulara ilişkin duygu ve düşüncelerde anonim olma haliyle çok daha sert ifadelere, kaba ve tartışmalı söylemlere yer verildiği görülmüştür. Bu yorumlarda küfür, argo ve tehdit içeren kelimeler kullanıldığı gibi cinsiyet ve inanç temelli hakaretlere de rastlanmaktadır. Haber yorumlarına bakılan tarih aralığındaki hiçbir günde gerçek kişilerden yapılan hakaretlerin anonim kimlik sahiplerinden yüksek olmaması dikkat çekicidir.

Sosyal medyada anonim olmak, büyük sonuçlar ve yaptırımlara tabi olmadığından ötürü birçok şeyi yapmayı ve söylemeyi kullanıcılarına güvenli hale getirmektedir. Ekran arkasında olan ve iletişimde olduğu kişilerden fiziksel olarak bağımsız olan kullanıcı kendisini daha özgür hissetmekte ve yaptıklarını sürekli hale getirebilmektedir. Bu sayede dil kullanımında ve söylemlerinde daha rahat davranarak gerçek hayatta ifade edemeyeceklerini söyleme imkânı bulmaktadır.

Kullanıcılar, sosyal medya platformlarında herhangi bir sosyal kısıt olmadan ve engellenme hissi yaşamadan duygu ve düşüncelerini paylaşımlarına yansıtabilmektedirler. Bu da rahat biçimde diğer kullanıcılarla iletişim kurmayı getirmektedir. Çünkü kişiler, ağlardaki diğer kullanıcıların sosyal çevresine erişimi olmadığı ve çevrim dışı yaşantısına bir ihlalde bulunamayacağını bildiği için yüzleşme korkusu olmadan ve ifşa olmayacağı düşüncesiyle her türlü söylemde bulunabileceği kanaatini taşımaktadırlar. Fiziksel varlığın ve somut kimliklerin askıya alınması, anonim temsille cesaretlendirilerek, ötekilerin önemsenmediği, sınırlamaların ortadan kalktığı, bireylerin her şeyi dışa vurabilir hissettiği bir ortam yaratmaktadır.

Çevrim içi anonimlik bir taraftan başkalarına zarar vermek, bir taraftan da kendini güvenceye almak için kullanılabilmektedir. Kimileri bu durum sayesinde kendini koruyabilirken kimileri de cezadan kaçabilmektedir. Mesafe ve gerçek kimliğe ilişkin niteliklerin tanımlanabilirliğinin azalması sosyal kullanım açısından doğruyu söyleme noktasında kişi üzerindeki baskıyı azaltmaktadır. Kişi hem dilediği insan olabilme yani istediği biçimde kendisini sunma hem de söylemlerinin sorumluluğunu üzerinden attığı bir ortamda kendisini bulmaktadır. Hesap verebilirliğin ortadan kalması dürüstlük ve yalan gibi çelişkili iki durumun aynı zemin üzerinde var olabilmesine sebebiyet vermektedir.

Kişiler, anonim kimliklerle sosyal medyada gerçek hayattan saklanmanın veya çevrim dışı yaşamda gerçekleştiremediği davranışlarda bulunma rahatlığını yaşamaktadırlar. Fiziksel yaşantısına oranla nispeten daha az tehdit unsurunun olması, mevcut ilişkilerinin dışında ağlarda bulunan diğer kullanıcılarla bu güvence altında etkileşime geçmesine sebep olmaktadır. Kullanıcılar, anonim kimliklerle dilediği kişi olma, gerçek hayattaki özellikleri üzerinde oynama ve istediği ifadelerde bulunabilme zemini bulmaktadır.

 

[Mert S. Yüksel]

Serdar Ali Çelikler, Ahmet Ercanlar ve Murat Aşık üstünden dönen Galatasaray medyası problemi. Sürekli bu insanları paylaşıp reklamlarını yaparak ünlü ettiler sağ olsunlar.

 

[Kemal Özbaş]

Twitterda GSli hesaplar takip ediyorum. Bi fblinin aptalca yorumunu alintilayip cevap veriyor. Benim de sinirimi bozuyor. O malin tweetini görmek istesem gider onu takip ederdim