[Aybars Ay]

düşlere daldıkça doldu gözlerim
elini aradı bomboş ellerim
gönlümü avutmak için sevgilim
dün gece resmini öptüm de yattım

 

[Orhan Terzi]

 

[Aybars Ay]

?

 

[Doruk Ata TANRIVERDİ]

@Emrah Yıldırım mod başvurusu kabul edilecek mi?

 

[Recep Buruk]

Elinde 10 torba şişe ile görülmüş

Doa sistemıne şişeleri atıp gelen paralar ile bira alıyormuş

devletimiz önlem almalı

 

[Aybars Ay]

nasıl ki din âleminde, insan beyninin ürünleri olan doğaüstü güçler, insandan bağımsız canlı varlıklar gibi görünüp hem birbirleriyle hem de insanoğlu ile ilişki içine girerlerse, metalar âleminde de, insan elinin emeği olan ürünler aynı bağımsızlık içinde görünürler. dinde kimi nesnelere doğaüstü güçler yakıştırılarak bunların fetiş haline getirilmesi gibi, emek ürünlerine de, meta olarak üretildikleri anda yapışıveren ve bu nedenle meta üretiminden ayrılması olanaksız olan şeye, marx fetişizm diyor.

@Emir Sato @Vasfi Vural

 

[Orhan Terzi]

nasıl ki din âleminde, insan beyninin ürünleri olan doğaüstü güçler, insandan bağımsız canlı varlıklar gibi görünüp hem birbirleriyle hem de insanoğlu ile ilişki içine girerlerse, metalar âleminde de, insan elinin emeği olan ürünler aynı bağımsızlık içinde görünürler. dinde kimi nesnelere doğaüstü güçler yakıştırılarak bunların fetiş haline getirilmesi gibi, emek ürünlerine de, meta olarak üretildikleri anda yapışıveren ve bu nedenle meta üretiminden ayrılması olanaksız olan şeye, marx fetişizm diyor.

@Emir Sato @Vasfi Vural

güzel bir konuya değinmişsiniz hocam

bizim insan türü olarak artık sorduğumuz sorular şunlardır

ne satar? neyin işlevi vardır? ne kullanışlıdır? ne alışverişe uygundur? ne çıkar sağlar?

yani alışveriş, artık bizim düşünce modelimizdir. yapının kendisi görüş alanımızda değildir. diğer tabiriyle, fetişizm artık sosyal bir olgudur ve direkt yığınların kendileri tarafından üretilmektedir. peki buna sebep olan nedir? = özdeşlik düşüncesinin, nesnelerin zenginliğini kavramlara indirgemesi gibi, meta değiş tokuşunun da işlevi nitelik bakımından farklı şeyleri niceliksel eşdeğerliğe indirgemektir. her iki durumda da indirgenemezlik kavramda kaybolur. bizim önerdiğimiz yad-özdeş kavramının ehemmiyeti bundan ileri gelir. o insanları, fikirleri ve hatta sanat da dahil tüm toplumsal unsurları değiş-tokuşturulabilir değer birimleri olarak ele alan toplumsal düzene karşı bir protestodur...

bu protesto şunu iddia eder: meta fetişizmi yalnızca "iktisadi bir yanılgı" değildir.

meta fetişizmi, alışveriş mantığının, bilincin kendisini kolonileştirdiği tarihsel bir yaşam biçimine tekabül etmektedir. burada varsa görevimiz, aktüel bir bütüncül sistemi bir başkasıyla değiştirmek de değil; düşünce ile meta arasındaki aralığı açık tutmaktır, ki böylece dünyanın tanımlanabilecek, değiş-tokuşturulabilecek ve tahakküm altına alınabilecek olana indirgenmesine direnç imkan kazansın...

saygılarımızla

 

[Aybars Ay]

güzel bir konuya değinmişsiniz hocam

bizim insan türü olarak artık sorduğumuz sorular şunlardır

ne satar? neyin işlevi vardır? ne kullanışlıdır? ne alışverişe uygundur? ne çıkar sağlar?

yani alışveriş, artık bizim düşünce modelimizdir. yapının kendisi görüş alanımızda değildir. diğer tabiriyle, fetişizm artık sosyal bir olgudur ve direkt yığınların kendileri tarafından üretilmektedir. peki buna sebep olan nedir? = özdeşlik düşüncesinin, nesnelerin zenginliğini kavramlara indirgemesi gibi, meta değiş tokuşunun da işlevi nitelik bakımından farklı şeyleri niceliksel eşdeğerliğe indirgemektir. her iki durumda da indirgenemezlik kavramda kaybolur. bizim önerdiğimiz yad-özdeş kavramının ehemmiyeti bundan ileri gelir. o insanları, fikirleri ve hatta sanat da dahil tüm toplumsal unsurları değiş-tokuşturulabilir değer birimleri olarak ele alan toplumsal düzene karşı bir protestodur...

bu protesto şunu iddia eder: meta fetişizmi yalnızca "iktisadi bir yanılgı" değildir.

meta fetişizmi, alışveriş mantığının, bilincin kendisini kolonileştirdiği tarihsel bir yaşam biçimine tekabül etmektedir. burada varsa görevimiz, aktüel bir bütüncül sistemi bir başkasıyla değiştirmek de değil; düşünce ile meta arasındaki aralığı açık tutmaktır, ki böylece dünyanın tanımlanabilecek, değiş-tokuşturulabilecek ve tahakküm altına alınabilecek olana indirgenmesine direnç imkan kazansın...

saygılarımızla

 

[Doruk Ata TANRIVERDİ]

pompadayken, yenge girdin mi diye sorunca aybars

 

[Doruk Ata TANRIVERDİ]

Pasifin dalga bizimkinden büyük çıkınca

 

[Gökhan Aytepe]

Böyle bi ayindeyim yine, müsadenle öndeki kızların üstüne kusacam bu kez @Aybars Ay

 

[Doruk Ata TANRIVERDİ]

Dmden acil nude at mesajı geldi. Şu saat itibariyle azmış vaziyette.

 

[Recep Buruk]

 

[Faysal Duvardelen]

Tam 36 saattir wow atmıyor bana, çünkü post atmadım bundan dolayı diye düşünmekteyim

 

[Nedim Sertel]

bugün aybars için ne yaptınız?

 

[Doğu Alkan]

Bir manifesto hazırlığı içerisinde olduğu hakkında yoğun istihbarat alıyorum.

Allah yar ve yardımcımız olsun arkadaşlar.

 

[Orhan Terzi]

 

[Doruk Ata TANRIVERDİ]

ŞAHH DAMARR
ŞAHHH DAMARRRRRRR

 

[Orhan Terzi]

ŞAHH DAMARR
ŞAHHH DAMARRRRRRR

 

[Mahmut Aslan]

Bu saatten sonra şah da biziz damar da biziz