Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...

Daha imanlı yazan yer mi var?:confused:
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Darwin teorisi sizce dogrumu renkdaslar;)
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Bir kesinlik yok netlik yok sadece tahmin onu saptamak günümüz teknolojisi ile sadece karbon testi ile mümkün senin dediğin şu noktada çürüyor ki karbon testi zannedersem(yanlış hatırlıyor olabilirim) 20.000 yıldan öteye ulaşamıyor.


Karbon-14'ün yarılanma ömrü yaklaşık 5570 yıldır. yani her 5570 yılda bir, ölmüş olan canlının bünyesindeki karbon-14 miktarı yarıya iner. Örneğin eğer canlının vücudunda 5570 sene önce 10 gram karbon-14 varsa, bu miktar bugün 5 grama inmiş olacaktır. Karbon-14 testinin, yaşı 10 bin ila 60 bin yıl olan örneklerin belirlenmesinde doğru sonuçlar verdiği kabul edilir.
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Kuran-ı kerim'e ve benim inancıma göre insanlık tarihi 6500-7000 yıl civarında,bu yılların daha ötesinde varlıklar yaşayabilir lakin onların insan olduğuna dair hiç bir kanıt yok.
 
Bilim tarafından ötesi kanıtlanmadı evrim teorisi bile çürümek üzere yıllardır aradıkları ara geçiş formlarını hala bulabilmiş değiller.Ben bilimsel açıdan ortada yüzde yüz netlik yoksa Kuran'ı baz alırım kuran-ı kerim'e göre insanlık tarihi o kadar.Hz. Adem ile başlar günümüze kadar gelir.
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Peki Reankarnasyona inanan varmı icimizde,Ben sahsen inanmıyorum...
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Ara geçiş formu biz olabilir miyiz hala insan olamadığımızdan diyorum? :n:
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Orkun Ak' Alıntı:
Kuran-ı kerim'e ve benim inancıma göre insanlık tarihi 6500-7000 yıl civarında,bu yılların daha ötesinde varlıklar yaşayabilir lakin onların insan olduğuna dair hiç bir kanıt yok.
Genişletmek için tıkla ...

O kadar kısa değildir en az-çok 15-20bin olmalı sanki. (kendi yorumum)

Sırf Hz.Nuh zamanında 1000 sene yaşamış. Demek ki o zaman normaldi. Hz.Ibrahim zamanında 200 civarına düşmüş. Sonrasında ise bildiğimiz ve yaşadığımız ömüre yakınlaşmış.Hz.Nuh zamanı arkeolojik buluntulara göre M.Ö 5000 desek. bir 8-10 bin de öncesine koysak( çünkü Hz.Adem -Hz.Nuh arası çok peygamber geçmiş ve ömür uzunmuş diyelim. Toplamda 15-18 bin arası yapması lazım. Fakat Hz.Nuh zamanı yanlış hesapsa benim hesapta Bağdattan döner :)
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Ek olarak bulduğum bir yazıyı sana buraya kopyalayayım, ilginç bir bakış açısı okunası;



Dünyanın şu andaki nüfusu bu konuda bize bir fikir vermektedir. İlk insan on beş bin yıl önce yaratılmış olsa, tarih boyunca ortalama ömrün hep 70 yıl olduğu kabul edildiğinde, dünya nüfusunun şimdi 1 trilyon civarında olması gerekir. Şu andaki teorik anlayışa göre yüz binler yıl olduğu ileri sürülen insanlık tarihinin 15 bin yıldan daha kısa olması gerekiyor.



Bu da kafi gelmemekte, atalarımızın ilk zamanlar 600-1000 yıl gibi uzun ömürlü olduklarını kabul etmek durumundayız. Geriye doğru gittiğimizde, Hz. İsa döneminde dünya nüfusunun 250 milyon kadar olduğu hesaplanıyor (Miller, C.Tyler. “Living In the Environment” Kaliforniya A.B.D. 1975). Dünya nüfusuna tesir eden veba gibi salgınlar ve savaşlarda ölenlerin ancak nüfusun yüzde bir buçuğuna karşılık geldiği kabul ediliyor. Bu durumda insanlığın ömrünün yüz binler yıl olduğu iddiası da geçerliliğini kaybediyor. Sadece nüfus artış hızı bile insanlığın ömrünün 10 bin yılı geçemeyeceğini gösteriyor.



Bugünkü tarih hesaplamalarında kullanılan metot, yetersiz bir metottur. En güvenilir ve doğru kaynak, Kur’an ve Hadislerin haberleri olmalıdır. Zaten ilmin doğru sonuçları ile Kur’an’a ait gerçekler birbiriyle her zaman mutabık kalmış, birbirini çürütmemiştir... Çünkü kainat ve Kur’an, Allah’ın iki ayrı kitabıdır. Yeter ki her iki kitabı da doğru anlayalım ve yorumlamayı bilelim. Bazen görülen yanlışlıklar, yorumlayanların yetersizliğinden ileri gelmektedir.



Peygamberimiz “Ben insanlığın ikindi vaktinde geldim.” buyuruyor. Diğer bir hadisinde ise “Benim ümmetimin ömrü 1500 seneyi pek geçmeyecek.” buyurmuş. Günün dörtte ya da beşte biri olan ikindiden akşama kadar ki vakti 1500 yıl kabul ettiğimizde, insanlığın ömrünün 6000 - 7500 yıl arasında olduğu ortaya çıkar. Diğer bir meşhur hadis rivayetinde ise bu açıkça ortaya konmuştur: “Adem’den kıyamete kadar insanlığın ömrü yedi bin senedir.” Görüldüğü gibi bu iki hadis birbirini doğrulamakta ve tamamlamaktadır. (bk. Kenzu’l-Ummal, h.no: 16459; Tezkiretu’l-Mevduat, I/223.; Sahavî, el-Makasıdu’l-hasene (Deylemi’den naklen), I/693, h.no: 1243; Munavî Feyzu’l-Kadir, III/547; h.no: 4278 (Deylemi’den naklen)
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Orkun Ak' Alıntı:
Bilim tarafından ötesi kanıtlanmadı evrim teorisi bile çürümek üzere yıllardır aradıkları ara geçiş formlarını hala bulabilmiş değiller.Ben bilimsel açıdan ortada yüzde yüz netlik yoksa Kuran'ı baz alırım kuran-ı kerim'e göre insanlık tarihi o kadar.Hz. Adem ile başlar günümüze kadar gelir.
Genişletmek için tıkla ...



Evet kesinlikle Hz. Ademle baslar insanlık tarihi,Kuran-ı Kerimde de aynen böyle yazıyor:animation:
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Ertuğrul Güven' Alıntı:
O kadar kısa değildir en az-çok 15-20bin olmalı sanki. (kendi yorumum)

Sırf Hz.Nuh zamanında 1000 sene yaşamış. Demek ki o zaman normaldi. Hz.Ibrahim zamanında 200 civarına düşmüş. Sonrasında ise bildiğimiz ve yaşadığımız ömüre yakınlaşmış.Hz.Nuh zamanı arkeolojik buluntulara göre M.Ö 5000 desek. bir 8-10 bin de öncesine koysak( çünkü Hz.Adem -Hz.Nuh arası çok peygamber geçmiş ve ömür uzunmuş diyelim. Toplamda 15-18 bin arası yapması lazım. Fakat Hz.Nuh zamanı yanlış hesapsa benim hesapta Bağdattan döner :)
Genişletmek için tıkla ...



Kuran'a göre çıkan tarih o kadar zaten Adem as 'dan günümüze kadar geçen süre hangi peygamberin hangi dönem geldiği belli keza bazılarının ne kadar yaşadığıda belli ek olarak Peygamber efendimizin Hz. ibrahimden itibaren soyağacı da belli.
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Ertuğrul Güven' Alıntı:
Tüm peygamberleri anman için sebeb var Kuranda. Neredeyse hepsinin hayatını okuyabildiğim kadarıyla okumuş ve etkilenmişimdir.Sadece hikaye gibive sıfır önyargı ile okuyan herkesin etkileneceğinden de eminim. Hatta okurken vay Yunus a.s de Allah'a isyan etmiş yalnız kalmış dediğim, Musa a.s Allahla nasıl bu kadar rahat ve ateist gibi konuşuyor dediğim, Yusuf a.s 'i kim kurtarcak o kör kuyudan dediğim, Ibrahim a.s Hatice validemizi Mekkede yalnız bıraktığında içinden dememişmi Allahtan da mı korkmazsın Ibrahim ki beni bir sabiyle uçsuz bucaksız çölün ortasında aç,susuz yalnız bırakıpda gidiyorsun demedimi acaba dediğim, vs. olmuştur. Elbette peygamberlerin arasında fark var her insan birbirinden farklıdır. Farklı kılanda yaratılıştan ziyade insanın yaptıklarıdır. Misalen X kişisi çok yalancı birisi olsun. Y de dürüst birisi. Yalan söylemekde, dürüst olmakda doğduklarından itibaren X,Y nin kendi ellerinde. Toplum içinde dürüst olan kişi el üstünde tutulurken yalancıya saygı bile gösterilmemesi kadar normal bir durum olamaz. Peygamberler arasında da birbirlerine takva bakımından üstünlük olması normal değilmi?
Genişletmek için tıkla ...



Soru isareti koymasaydin cevap yazmayacaktim. Su yazdiklarin seni bagliyor. Toplumlarin geneli øyle degil. Hatta altta da yazmistim. Kaci Kuran'i okuyorlar ya da diger kaci diger kutsal kitaplari okumus. Cogu insan okumamis. Zaten okuyanlar da var fakat bu genel bir durum degil. Takva olarak o ondan ustundur ya da degildir cok sorguladigim bir durum degil. Yazdigim ikinci mesaj zaten geyikti uzay ile ilgili konuda her neyse. Yani tartisma vardi fakat esit olmadiklari yaziyor Kuran'da. Bunun da aciklamalarini okudum birkac tefsirini o konuda da gene bazi noktalarda ayrismalar var.



Bence asil sorun ne biliyor musun ? Inan inanma istersen inege tap istersen Musluman ol istersen Hristiyan ol. Fakat hadisler ve tefsirler hepsi o kadar ic ice gecmiski ve bunlar hakkinda o kadar fazla yorum ve birbirini dislayan yorumlar varki. Dinlerde bøyle bir øzellik var. Dinler biraz da kutsal metinleri yorumlama isi.



Zaten dikkat edersen din de bir nevi nufus cuzdani gibi. Dogustan geliyor cogu sey. Hristiyanliktan Islama ya da Islam'dan Hristiyanliga gecenler var. Fakat bu oran az. Geneli cevresinden ailesinden edindigi dini anlayisi tasir. Inege tapiyorlar ne kadar sacma degil mi bizim icin ? Onlar icin degil ama. Dinsel anlati olarak cevre vs.yasadigimiz cevreden cikariz ve elestirmeye baslariz. En yakin ørnek Aleviler Turkiye'de. Farkli inanislara sahipler. Pratikleri biraz daha farkli.



Genelde din de bir arastirma bir yastan sonra arastirma sonucu oturup kutsal kitaplari okuyup dinler konusunda arastirma yapip kendimize bir din secmeyiz. Dinsel bir kimlik ediniriz neredeyse dogustan ve bu dinsel anlati uzerinden diger dinleri okumaya baslariz. Onlarca iclerinde hatalar buluruz. Yani bugun 3.5 milyar Hristiyan'in Hristiyan kalmasinin ya da Budistler ya da farkli inanistakiler var. Ve bu biraz da sosyolojik durum.



Burda din anlatisi bunlar kafir cennete gidecekler falan yazabilir ya da direk cennete gidecekler de yazabilir. Gene bøyle bir yargiya cikma dinsel metinleri yorumlama ile alakali. Fakat din dislama araci ayni zamanda. Kendi dinin disinda digerlerinin hepsinin yanlis oldugunu dusunme isi. Ben inanmiyorum dinlere. Tanri konusunda agnostik ile ateizm arasinda bir yerdeyim.



Din sosyolojisi var bu konuda dinin toplumlari bicimlendirisi ve kimlik gibi kazanilmasi vs. vs. durumlari var. Burda bence din anlatisi dine gøre kafir olarak betimlenmesi herseyi aciklamiyor. Yani dinsel acidan bakip bunlar Tanri kelamini Islam'i gørmemekte diretiyorlar iste kalpleri muhurlenmis diye aciklama getirirsin. Fakat bu aciklama bence yeterli degildir. Cunku din kimlik gibidir. Bugun Hristiyan bir toplumda dogsan Islam'a gececeginin garantisini veremezsin. Ya da Yahudi olsan ya da Budist olsan ya da inege tapsan. Bu durum direk tum sosyolojik boyutundan kopartilip anlasilacak bir durum degil bence.



Arti inanc kisi inanir ya da inanmaz. Herkesin gerekceleri var bu konuda. Kiyamet ben farkli yaklasirim, Tanri adaleti gene farkli yaklasirim, Kuran'in icerigi gene farkli yaklasirim. Cunku okurken Kuran'i sen nasil bugun bir mitoloji okuyorsan ben de øyle okurum. Burda direk kabullenmeden bir okuma søz konusu. Sen ne yaparsan yap Incil'i okurken ya da Tevrat'i toplumun sana dayattigi gecmis dini kimlikten ve bir takim ønyargilardan siyrilip okumazsin ya da Kuran'i.



Din cok boyutlu bir sey. Ve bu konuda dinsel anlati beni tatmin etmiyor. Tatmin etse zaten kendime bir din secerdim.



Yani yasadigi cevreden ve gerceklikten dolayi birey ( okuyanlar vardir onlari ayri tutalim ) ki cogu okumadan zaten direk ønyargisinda kararlar bellidir. Ve o bakisla okur. Ben de var bunun yansimalari. Okurken kesin dogru diye okumuyorum hicbirine de øyle baslamadim. Bir tercih meselesi. Cogu dinsel anlati dunyanin olusumu ( Tevrat ve Kuran'da benzerdir ) sonrasinda Havva ve Adem miti seytan ve Tanri miti sonrasinda mitolojik evrenin olusumuna dair hikayeler vs. vs. bende benzerlik uyandiriyor.



Edit: Zaten bu mesaj cogu seyi anlatiyor. Ben dinin kazanilmasi ve diger dinlerin nasil algilandigi konusunda farkli dusunuyorum. Burda din dogrudur ya da yanlistir tartismasi da yapmadim. Umarim anlasilir ben insanlarin dini nasil kazandiklarini dinin onlari nasil etkiledigini falan sosyolojik boyutundan kopartip sadece dinsel bir anlati ( bir kitap uzerinden anlati uzerine ) uzerinde algilamaya calismam. Sonucta diger veriler de var ve empati de yapmak gerekiyor bazen. Ve sen de inan bana farkli bir inanisa sahip ulkede dogsan farkli bir inanisa sahip olurdun. Su anda tek dogru yol Islam demen yasadigin ve edindigin dinsel kimlik ile de cok alakali. Her neyse uzamasin. Yani bu mesaj kendimi aciklama mesaji gibi alintilanip yok hayir Islam dogrudur falan olmasin. Yeterince uzadi cunku.
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Evrim var ama kabaca evrim ortam koşullarına dönemsel süreclerle varlıkların uyum sağlama ve kendini o yönde geliştirme şeklidir.Bunu inkar edemem asla lakin darwinin teorisinin; yine kabaca atalarımızın maymun olduğuna dair kanıt yok ben bunu inkar ediyorum.
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Ben aslında evrim teorisine inanmaya basladım:lol:



KİNGKONG VOLKAN:lol:



images
 
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Selen Olsen' Alıntı:
Soru isareti koymasaydin cevap yazmayacaktim. Su yazdiklarin seni bagliyor. Toplumlarin geneli øyle degil. Hatta altta da yazmistim. Kaci Kuran'i okuyorlar ya da diger kaci diger kutsal kitaplari okumus. Cogu insan okumamis. Zaten okuyanlar da var fakat bu genel bir durum degil. Takva olarak o ondan ustundur ya da degildir cok sorguladigim bir durum degil. Yazdigim ikinci mesaj zaten geyikti uzay ile ilgili konuda her neyse. Yani tartisma vardi fakat esit olmadiklari yaziyor Kuran'da. Bunun da aciklamalarini okudum birkac tefsirini o konuda da gene bazi noktalarda ayrismalar var.



Bence asil sorun ne biliyor musun ? Inan inanma istersen inege tap istersen Musluman ol istersen Hristiyan ol. Fakat hadisler ve tefsirler hepsi o kadar ic ice gecmiski ve bunlar hakkinda o kadar fazla yorum ve birbirini dislayan yorumlar varki. Dinlerde bøyle bir øzellik var. Dinler biraz da kutsal metinleri yorumlama isi.



Zaten dikkat edersen din de bir nevi nufus cuzdani gibi. Dogustan geliyor cogu sey. Hristiyanliktan Islama ya da Islam'dan Hristiyanliga gecenler var. Fakat bu oran az. Geneli cevresinden ailesinden edindigi dini anlayisi tasir. Inege tapiyorlar ne kadar sacma degil mi bizim icin ? Onlar icin degil ama. Dinsel anlati olarak cevre vs.yasadigimiz cevreden cikariz ve elestirmeye baslariz. En yakin ørnek Aleviler Turkiye'de. Farkli inanislara sahipler. Pratikleri biraz daha farkli.



Genelde din de bir arastirma bir yastan sonra arastirma sonucu oturup kutsal kitaplari okuyup dinler konusunda arastirma yapip kendimize bir din secmeyiz. Dinsel bir kimlik ediniriz neredeyse dogustan ve bu dinsel anlati uzerinden diger dinleri okumaya baslariz. Onlarca iclerinde hatalar buluruz. Yani bugun 3.5 milyar Hristiyan'in Hristiyan kalmasinin ya da Budistler ya da farkli inanistakiler var. Ve bu biraz da sosyolojik durum.



Burda din anlatisi bunlar kafir cennete gidecekler falan yazabilir ya da direk cennete gidecekler de yazabilir. Gene bøyle bir yargiya cikma dinsel metinleri yorumlama ile alakali. Fakat din dislama araci ayni zamanda. Kendi dinin disinda digerlerinin hepsinin yanlis oldugunu dusunme isi. Ben inanmiyorum dinlere. Tanri konusunda agnostik ile ateizm arasinda bir yerdeyim.



Din sosyolojisi var bu konuda dinin toplumlari bicimlendirisi ve kimlik gibi kazanilmasi vs. vs. durumlari var. Burda bence din anlatisi dine gøre kafir olarak betimlenmesi herseyi aciklamiyor. Yani dinsel acidan bakip bunlar Tanri kelamini Islam'i gørmemekte diretiyorlar iste kalpleri muhurlenmis diye aciklama getirirsin. Fakat bu aciklama bence yeterli degildir. Cunku din kimlik gibidir. Bugun Hristiyan bir toplumda dogsan Islam'a gececeginin garantisini veremezsin. Ya da Yahudi olsan ya da Budist olsan ya da inege tapsan. Bu durum direk tum sosyolojik boyutundan kopartilip anlasilacak bir durum degil bence.



Arti inanc kisi inanir ya da inanmaz. Herkesin gerekceleri var bu konuda. Kiyamet ben farkli yaklasirim, Tanri adaleti gene farkli yaklasirim, Kuran'in icerigi gene farkli yaklasirim. Cunku okurken Kuran'i sen nasil bugun bir mitoloji okuyorsan ben de øyle okurum. Burda direk kabullenmeden bir okuma søz konusu. Sen ne yaparsan yap Incil'i okurken ya da Tevrat'i toplumun sana dayattigi gecmis dini kimlikten ve bir takim ønyargilardan siyrilip okumazsin ya da Kuran'i.



Din cok boyutlu bir sey. Ve bu konuda dinsel anlati beni tatmin etmiyor. Tatmin etse zaten kendime bir din secerdim.



Yani yasadigi cevreden ve gerceklikten dolayi birey ( okuyanlar vardir onlari ayri tutalim ) ki cogu okumadan zaten direk ønyargisinda kararlar bellidir. Ve o bakisla okur. Ben de var bunun yansimalari. Okurken kesin dogru diye okumuyorum hicbirine de øyle baslamadim. Bir tercih meselesi. Cogu dinsel anlati dunyanin olusumu ( Tevrat ve Kuran'da benzerdir ) sonrasinda Havva ve Adem miti seytan ve Tanri miti sonrasinda mitolojik evrenin olusumuna dair hikayeler vs. vs. bende benzerlik uyandiriyor.
Genişletmek için tıkla ...



Selen renkdas bu kadar seyi nasıl yazdın gece gece,okurken gözlerim agrıdı:D
 
Moderatör tarafında düzenlendi:
Cevap: Geleneksel Beyin Fırtınası-29 l Ahir Zaman ve Kıyamet Alametleri...



Reenkarnasyon bana sacma gelmiyor...
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
Geri
Üst Alt